被掰弯的茄子，再倔强的挺立，终究也还是灰飞烟灭。

每个人都有自己的主张、立场和底线，所以他们会有分歧。看他们表演的观众也持着自己的主张，议论着谁对谁错，谁代表正义，谁或者哪个政府更有人性。而作为造物主的佛祖、天尊或者西方的神，或许正在一边打着斗地主，一边看着人间乱成一锅粥。

道德啊，总是隐藏在虚伪之后。

虚伪啊，总是披上道德的外衣。

所谓经验，并不是完全遵循着，不可改变。也不是故意去打破。而是说事情的发展与经验之谈出现偏差，多留心观察罢了。

逝去的光阴犹如抽过的茄子，灰飞烟灭。

打扫干净，扔进桶中。

换来一个看似崭新的开始。

“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

有为法：有目标，有目的的。

无为法：融入于自身，润物细无声的感觉，悄然的，自然的。

那么，如果我的修行还达不到无为，那就先让有为法拉着我前进吧。

《易经杂说》 费劲的读完了。书中算是把伏羲八卦，文王八卦，以及河图洛书，五行生克，天干地支纳甲，系辞，文言，卦序等等，以南怀谨的感悟，串讲了一遍。顺便又说了说京房易等旁支。

感觉书中除了知识，讲的比较重要的一点还是，参考而非执著于卦辞，毕竟最开始只有符号，没有文字。学易要信，要疑，还要证。

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《卢旺达饭店》是一部惨剧，卢旺达的胡图族和图西族的矛盾冲突造成了100天100万具尸体的涂炭。男主人公保罗及他的卢旺达饭店，像是坟场般卢旺达中的诺亚方舟，到了饭店里，有联合国来进行保护，所以这里住满了记者、外籍人士、胡图族及图西族难民。保罗不断的与比利时航空、联合国、胡图族民兵、反叛军各方势力周旋，保全了100余人安全转移。

剧中有一段对白是，保罗对外籍记者说：“拍下了胡图族血淋淋的屠杀图西族场面给世界看，我作为胡图族并不介意，也好让世界了解卢旺达正在发生的事情，也好来救援水深火热的人民。”然而记者回答：“有什么用呢，世界各地的人们看到会说，太残忍了，太不可思议了，然后继续他们的晚餐。”

《斯坦福监狱实验》一位教授组织18名没有任何犯罪记录的大学生，被分成两批模拟成狱警和罪犯，进行人类行为的研究实验。实验过程的进展却几近失控。狱警暴力，罪犯越狱。教授从实验的控制者变成了实验的自变量，看着狱警与罪犯冲突已经到达不可收拾的地步，还是选择静观其变，陷入其追逐实验的结果而无法自拔。

压抑，暴力，自私，软弱，控制，奴性，是这部电影的关键词。