《云柯道人讲道集》，今年化太岁之时，于白云观偶遇此书。遂习读，正所谓开卷有益，还是见得了一些道中之识。不过也正如书中所说，对于宗教，若仅习读而非实践，终究落得个门外汉。这大概也就是常说的“知行合一”，方得证果罢。
《云柯道人讲道集》
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《光阴》
明明是春季，为何落得如此忧伤？
《光阴》
是谁？断了流年，惹得岁月缦阑珊。
光阴，断了流年，岁月阑珊人蹒跚。
是谁？白了青丝，换得银发叹多愁。
光阴，白了青丝，银发多愁水东流。
是谁？悔了过往，留得唏嘘忆华年。
光阴，悔了过往，唏嘘华年泪涟涟。
是谁？倦了流浪，落得枯骨归尘土。
光阴，倦了流浪，枯骨尘土魂飞舞。
海德@3.17.2016
《诗律》
《诗律》讲解了古诗格律、用韵、对仗的规则及演变，同时也提及了音韵学的部分内容。读此书后，有一种庖丁解牛的感觉，看到一首古诗，除了诗风，诗意，更可以看到诗骨。
和友人笑谈，最初古诗严格遵守平仄格律。发现满足不了，就放宽了条件，古诗中一三五字平仄皆可，二四六字严格遵守格律。发现又满足不了内容的需要了，若二四六破坏规则出拗，则用一三五救拗。再发现救拗都救不了了，就开始耍流氓索性不救了。格律如此，对仗也如是。从最开始的名词、动词等词性相对要求严格，发展到后来的实词对实词，虚词对虚词就可以了。一切都是立意为上。
书中对于古音今读的平仄发音差别也给出了一种便捷的辨识方法。不再需要查古韵书籍的各种韵部一一对照，而是根据现在拼音的声部和韵部即可推断古音，实为方便至极！
待闲时再整理书中的各种格律、用韵、对仗规则，以备玩味。
《汉语音韵学常识》
作为了解汉语音韵发展来说，是很不错的一本入门书籍。
书中从先秦到隋唐，到近代，到现代，对文字的“音”的变化，发展都做出了详细的解释。对“音”的发展趋势和各种韵部的演变也做了说明。
古时并非用拼音标注发音，而是用反切法来标注。比如“冬，都宗切。”“都”作上切取声母“d”，“宗”作下切取韵母“ong”，组合起来就是“dong”为“冬”的发音了。
若非语言学者，读完一遍，可能会有很多不懂的地方，但是对大体上的脉络多少都有了一些了解。可以根据兴趣再通过其他相关的书籍继续深入研究。
广州，回家前，随拍。
旅行，不见得美好。回家，亦不见得美好。
《情人》《乌发碧眼》
观看根据杜拉斯的《情人》拍成的电影是十余年前，阅读此书已是十余年后。这本译文经典系列将《情人》和《乌发碧眼》合二为一。这两本书，有一个共同点，就是描写“性”。
杜拉斯的作品晦涩难懂，《情人》还算是最具有可读性的。但我仍然看不懂，只是耐着性子的看下去，看完了。
阅读过半之后，抛开文学造诣、手法等等不谈。突然感觉到，杜拉斯的性格到底有多么纠结得不可言语（她将“性”描写得如此赤裸裸的同时，又叙述得如此隐秘），或是孤傲得不可一世（孜孜不倦的生产着如此不贴近读者的文字）。
在文中的最后，专门对杜拉斯的《情人》文学手法做了剖析，感觉受益匪浅。建议若阅读《情人》，先阅读下《人们为什么不怕杜拉斯了？》
仰敬天地一壶酒，俯瞰冥府两行泪。
一直想对作友人的“仰敬天地一壶酒”。今夜终于在半斤茅台下肚后，微醺戏作“俯瞰冥府两行泪”。
仰敬天地一壶酒，醉到深夜独自愁，
人已寒，花已残，可叹桥头无渡口，
山不见，路不现，娑婆世界几时休。
——丁罗仪
俯瞰冥府两行泪，醒来黎明众鬼沸。
魂未回，魄未悖，奈何碗中孟婆味。
汤已尽，忆已寐，道法自然轮回内。
——海德
容颜易老，何以追忆？
容颜易老。若一个人的声音、文字，年轻着可待追忆，稍稍的“永恒”想必是一件惬意的事情。
盲道。
盲道，是盲人于世界，乃至于大地沟通的方式。他们心中，较之于“黑与白”更为纯粹。
我想，他们心中或许简单，简单到不识红尘。
不过，我仍愿保留自己那一份愚蠢的光明，贪恋这花花世界的纷纷扰扰。
Trust your eyes than your ears.
Trust your feeling than your eyes.
Trust your heart than your feeling.
Follow your heart, everything will follow you.
《心会痛，才算长大》
《心会痛，才算长大》抱着反鸡汤的态度去速读了一下。发现鸡汤不多，安利不少。但还是有一些东西，可以吸收一下。
书中对于“心会痛”解读的不错，当我们还会以他人的痛为痛时，痛就升华为可以洁净灵魂的悲悯。
另一点是"施与受均平等而快乐"。正如纪伯伦从受惠者角度所说：“至于受惠者，你们的确都是受施之人。请勿背负报恩的重负，以免给自己和施与者都置上枷锁。不如和施与者以及他们的馈赠一同飞翔。”
再读到书中的“暴力公益”，深有体会。以前在还算信任的公益平台捐赠，到后来其大张旗鼓的宣传捐赠结果，以捐款额为指标，之后还可以各人认领捐款多少。继而我主观狭隘的看到了其“鼓噪”的宣传，就放弃捐赠了。
不过公益平台对自己的定位尚还准确，仅仅是“公益”，而非“慈善”。话说回来，“在德行可以独立行走之前，被虚荣心拉着走。”也算是被动的成长吧。
至于自己，尚未达到纪伯伦所说的“在未被提及时的体贴的施与，则更胜一筹。”的境界。现在，我倒是会在地铁站等某处，以双倍的价格，随喜的默默的买一副有需要的人的字画，然后一句加油，一走了之。