《萨迦格言》从形式上与纪伯伦的《先知》、马可·奥勒留的《沉思录》还有拉罗什福科的《道德箴言录》类似，以警句的方式劝世。读得多了，未免有些乏味，大多是换汤不换药。即便如此，读到一些句子，仍会振聋发聩。原因有二：其一，知道了不知道的；其二，已知道的再次敲击。细说其二，终究是以前仅仅是知道，就放在了一边，并未行之，此时才会再次受到敲击。终究还是要知行合一，才不妄读书一场。再谈“知行合一”也有了新的解释：知是行的体，行是知的用，知行互为阴阳且无次序，缺一不可，阴阳合阖即可合一。而“一”也不再是数量上的“二”简单的合成为“一”，这个“一”更接近于道生一中的那个“一”，也就是更接近于道。也就有了知道，做到，得到，乃至于得道。